本来打算用“玩转墨西哥城”作题目，想想只在墨西哥城停留不到三天，用“玩转”这么大的字眼实为不妥。好在体验了这里浓郁的风土人情，误入游客敬而远之的小贩市场，无意穿行过红灯区小巷的经历，都让我看到了这个城市最真实的一面。所以提及这几天的感受，想说的是滔滔不绝，且容我一一道来。
墨西哥城位处版图的中部，比加州快两个小时，虽然地方更加靠南，但气温却没跟上脚步；平均海拔2000多米，小跑一下就让人气喘嘘嘘。我们住在城里的改革大街上，相当于北京的长安街，酒店隔壁是戒备森严的美国大使馆，从窗户可以看到这条繁忙的大街和胜利女神的雕像广场。这里交通方便，出门便是主干道，向西南直通向博物馆区，包括著名的人类学博物馆，现代艺术博物馆和国家历史博物馆；一路向东，开车10分钟就可以达到热闹的市中心老区，是城中文化古迹聚集的区域。而马路对面就是这里年轻人晚上集中活动的酒吧区和红灯区。
我们一开始计划的行程是在墨西哥城待四天半：第一天在市区里转转，参观下宪法广场、国家大教堂和周边的古迹；第二天感受下40公里外阿兹特克文明的曾经辉煌；第三天则是彻彻底底的博物馆日；而第四天计划坐小舟游览世界文化遗产水乡。但听了当地朋友的建议，我们决定临时改签机票改变了行程，把在墨西哥城的时间缩短到了2天半；这样我们在坎昆多出的两天时间，可以放松心情在海滩多享受下加勒比海和阳光。
惊渡，误入墨西哥城深处 ——第一日
到墨西哥城之前没有想到这里英文普及率如此低，除了酒店大堂的前台的英语勉强说的过去，其它地方和人交流沟通都有障碍。吃饭点餐全靠手机词典，超市买东西得看电子屏，要是没有这些辅助设备，那就要看你是不是有表演天赋了。比如初到墨西哥第一天，在宪法广场旁的停车楼里，就上演了这么有意思的一幕。
我们把车停在一楼的入口处，代泊的墨西哥人热情洋溢的给车做了一圈快速检查，递过来一张有编号的取车卡，卡片另一半则放在了风挡下。回来取车的时候，掏出取车卡，交给了门口“包工头般”的大婶。她示意我要先到窗口交费，看到墙上的价格速算了花费，在里面的人开口前就又递上了170比索，一切看似进展的非常顺利。谁知窗口里面的人开始叽里呱啦问话，这我哪儿听得懂。我说:“English?”，然后西班牙语就排山倒海般袭来。一头雾水瞎着急，回头张望看看有没有人能帮忙，一个排在后面的墨西哥人说道“CarWash?”，啊，这么难的西班牙词汇不可能猜到，回答窗口到“No”(至少这个词还是世界通用的)。拿回盖章的卡片，心想对号取车就简单了吧，不然。负责取车的大婶也不懂英文，连比划代说总算让我明白她在问“你是什么车”。我说“Volkswagen（大众）”，“Jetta(捷达)”，“white(白色)”,但不幸的是三个关键词她一个也没听懂。重复了很多遍也无济于事，敢不成今天车还取不出来了？她想出了一个妙招，每来一辆车，她就上前指车的品牌，我就说“NO”，下一辆还是“NO”，接连过了3、4辆，终于看到了一辆大众的两厢车，我开心的指着说“This，YES”！第一关过了，下面就是车型，捷达怎么能说清楚呢，除非等到一辆捷达？我们俩面面相觑，只能互相尴尬的一笑。又是在不知所措的时候，杀出来了个救星，用流利的英文化解了危机。几分钟之后，看到我的车开了出来，恨不得有点喜极而泣，今天能回酒店而不用睡在大街上了！
另外一个哭笑不得的事情就是我们去BurgerKing(汉堡王)点餐，三个人打算点两个套餐和一个汉堡。就是这个单独的汉堡比较麻烦，和三个服务员叽里咕噜折腾了半天，他们好像终于明白我要什么了，可等到餐盘端上来的时候，哇，还是三个套餐，白忙乎。
其实说这两个有意思的经历，还真不是“黑”可爱的墨西哥人，主要就是觉得“人在江湖走，外语的必须有”。不需要完整的句子和准确的语法，往往几个简单的单词就能化解很多问题。
言归正传，宪法广场是我们此行的第一站，有看头的古迹也都集中在广场周边。说实话，广场和大主教教堂没有什么特别之处，毕竟看过了法国的大教堂再看墨西哥的，重点也不是宏伟的建筑和精致的石刻，而是历史赋予给它独特的气质，以及点滴中渗透着的墨西哥文化，还有非常虔诚的信徒。我们在周围走了一大圈，参观了国家宫，大神庙，美术馆，还有两三个不知名的教堂。虽然感觉文字上没什么可写的，但当时我们手里的快门一直在摁个不停。
说到宗教和信仰，也是和父母经常聊到的话题。多数中国是无神论者，来美国后我还专门记了无神论这个单词，也的确被人问到过几次。人们都说没有信仰的民族是可怕的，因为没有什么东西能在道德上约束人对利益的无尽追求，换句话说，天不怕地不怕，没有道德的底线，社会中各种耸人听闻的事件才会层出不穷。这时国民开始反思，为什么道德沦丧，为什么社会金钱化，但即使是这些人，在站出来大喊别人不好的时候，殊不知自己已经在席卷的洪水中随波逐流。
前天看到一句话，印象非常深刻“没有棱角的人，走的会很快，但下坡的时候滚的也快”。如今我看到的国内社会急功近利的风气和传统观念（比如男人娶妻要有车有房等等）把每个人都磨成了圆石；如果你不变成这样，就残酷地被这个社会割裂。相比之下，我喜欢美国的生活方式，美国社会的价值体系，每个人保持独立、菱角和个性，追求真正的自我与价值，作一个纯粹的人，生活自己的生活。追求爱情，而不是物质；追求理想，而不是金钱；追求认同，而不是成就；对于这样的个体是整个社会推的和欣赏的。
虽然经常说这不好那不好的，但我从来没把自己划归到愤青的行列。曾经一个读心理学PHD的朋友说我是一个善于观察分析的人，能在静中看到事物的联系。虽然不敢自诩聪慧，但亲身体会到社会、生活方式的不同，人们的奋斗目标迥异，思考我自己的人生和规划，可以让自己看的更深更远。当然，我对自己是无神论者也没有什么负担，因为我不相信神、不相信命运，但相信选择和未来总是掌握在自己手中；当然有时被人说成好听的——很自信，有时是不好听的——自我感觉良好。可我并不在意，因为最了解自己的终归还是自己。
感叹了半天人生，再回到这好像并不激动人心的景致，但作为墨西哥城的必游景点怎么都会到此一游。当我们走进周围的小巷的时候，才突然让我感觉到自己深处墨西哥城的心脏。满眼望去全是人，有点摩肩接踵的感觉，整条街区都是摆地摊的小商小贩，叫卖声更是不绝于耳。人潮涌动贩卖地摊货的感觉，很难用语言描述，或者可以说像是几十年前的中国？不过我也没经历过那段历史，说像是电影里面的镜头可能更加贴切。可能是外国游客不太会来这些区域，所以我们的出现显得尤为特别。旅游的地方多了，大城市也都大同小异，只有走到城市最特别的地方，才能感受到自己的存在，新的文化的冲击。
总结的一小条规律，无论哪里的小商贩都是有组织有纪律的，有人专门负责放哨，有人专门负责吹哨。“城管”一来，哨声响起，所有人马上卷起自己的铺盖卷，朝着各个小巷的深处四散跑去。这时的我就像流动河流中静止的石头，端起相机，捕捉从我身边跑过的人们。后来听朋友说，我们走进的区域，基本都没有外国人去问津，因为治安不是很好。想想也是，不过好在一切都安好，也算是独特的经历和感受吧。
阿兹特克文明——第二天
说到墨西哥的古迹，第一反应通常是金字塔。阿兹特克文明和玛雅文明都在这里起源；第一次听到阿兹特克这个名词还是从CS游戏里面，因为有一张地图用的就是这个名字Aztec，当然场景也是模仿的阿兹特克的建筑和宫殿，还有为玩家熟知的吊桥。阿兹特克的古迹主要分布在墨西哥的中部地区，以日月金字塔最为有名，墨西哥城中的大神庙也是其中的代表。多数人挂在嘴边的玛雅文明则在墨西哥的东南部，集中在坎昆和梅里达周围，向南还有些在伯利兹和危地马拉境内。
日月金字塔是墨西哥城旅游的重头戏，在城郊东北部，开车40分钟即可到达。景区很大，共有三座金字塔，日、月、羽蛇神。日月遥遥相对，由长长的神道相连，雨神则在一旁。阿兹特克展现的是宏大和气魄，规模要比玛雅大很多，足以让人身临其境地感受到大型祭祀活动时壮观的场景。
我从小就很喜欢金字塔，主要还是被神秘的玛雅传说和埃及金字塔里面复杂的密室、机关、暗道所深深吸引，所以总是对金字塔有一种想去探险的奇妙情感。不过这里的三座金字塔分别是用来祭祀太阳神、月亮神和羽蛇神的，并没有机关可言。我们一家人都喜欢古迹和其相伴随的历史，朋友说2-3小时就可以转完整个景区，我们却在里面足足呆了5个小时。
墨西哥城的博物馆都开到晚上的7点，对于我们这样的游客来说再好不过了。从日月金字塔出来也不用赶，慢慢悠悠开到著名的人类学博物馆完美了这一整天。
在墨西哥城慢悠悠的转了两天，把重要的地方都走了走。用朋友的话说咱们国内南方任何一个水乡都比这里的强，所以我们就砍掉了一天的计划。但不管怎么说，到墨西哥旅游一定要到墨西哥城，即使不安排太长时间，因为这里有最原汁原味的历史、文化和生活。坎昆再好，也不过是酒店林立的旅游城市，我们现代感看得多了，少的却是独特的墨西哥风情。
墨西哥城宪法广场的大主教教堂
墨西哥城的集市
墨西哥城的集市
大神庙
日月金字塔（近处为太阳金字塔，远处为月亮金字塔）
从太阳金字塔塔顶俯瞰
登塔的人
太阳金字塔
头大人小 － 国家历史博物馆
